編者按

　　雄安之美，首在歷史人文，厚重壯烈，可歌可泣。容城三賢至今閃耀著道德的光芒，雁翎隊大抬桿痛擊日寇……雄安兒女對家國對社會的情懷和對蒼生萬物的大愛，在歷史危急關(guān)頭的挺身而出，在文化長河里激起了美麗的浪花，生動地詮釋著雄安歷史文化的豐富內(nèi)涵。

　　壯士之舉，值得敬仰；壯美之地，值得期許。這個國慶假期，就讓我們走進(jìn)雄安厚重的歷史人文吧！

　　提起白洋淀，自然繞不開孫犁這位優(yōu)秀的作家。也正因為孫犁，才成就了中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的“荷花淀派”。

　　孫犁對白洋淀可謂情有獨(dú)鐘，自 1936 年來到安新縣同口鎮(zhèn)，他就對白洋淀產(chǎn)生了深深的感情。他的很多作品都以荷香四溢、寧靜清遠(yuǎn)的白洋淀為背景，寫出了一個個可歌可泣的英雄故事。

　　那一望無邊際的密密層層的大荷葉，迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧！

　　——《荷花淀》

　　這是《荷花淀》中的景物描寫，孫犁用寥寥數(shù)筆就把白洋淀勾畫了出來。“銅墻鐵壁一樣”“監(jiān)視白洋淀的哨兵”，形象的比喻和擬人，不禁讓人聯(lián)想到了抗戰(zhàn)防線的堅固，對白洋淀兒女的敬佩之情也油然而生。

　　《荷花淀》中，孫犁刻畫了一群明大義、識大體的女性形象。水生嫂就是這個群體的代表，她勤勞、善良、質(zhì)樸、勇敢，她愛丈夫，愛家鄉(xiāng)，愛祖國。

　　在日寇入侵、國難當(dāng)頭之際，她積極支持丈夫參軍，并帶領(lǐng)村里的婦女組織抗日隊伍，投身到保衛(wèi)祖國、保衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗戰(zhàn)中，展現(xiàn)了白洋淀兒女家國天下的精神境界和高尚的思想覺悟。

　　“你有什么話囑咐我吧！”

　　“沒有什么話了，我走了，你要不斷進(jìn)步，識字，生產(chǎn)。”

　　“嗯。”

　　“什么事也不要落在別人后面！”

　　“嗯，還有什么？”

　　“不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他拼命。”

　　那最重要的一句，女人流著眼淚答應(yīng)了他。

　　——《荷花淀》

　　這是《荷花淀》中感人的一幕。“夫妻話別”道出的是無數(shù)白洋淀兒女的辛酸，也展現(xiàn)了白洋淀兒女明大義、識大體、懲大惡、揚(yáng)大善的美好品質(zhì)。

　　“不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他拼命。”這不僅是水生對妻子的囑托，更是白洋淀兒女的宣誓。不能被敵人捉住，捉住了要和他們拼命，我們要誓死保衛(wèi)祖國、保衛(wèi)家鄉(xiāng)！

　　“夫妻話別”的深情打動著讀者，白洋淀兒女的可愛更動人心弦。

　　“你看說走就走了。”

　　“可慌哩（高興的意思），比什么也慌，

　　比過新年，娶新 — 也沒見他這么慌過！”

　　“拴馬樁也不頂事了。”

　　“不行了，脫了韁了！”

　　“一到軍隊里，他一準(zhǔn)得忘了家里的人。”

　　幾個女人冒險趕去看自己的丈夫卻未能見上一面，歸途中難免有些憤憤。

　　——《荷花淀》

　　一個“慌”字，寫出了男子投身戰(zhàn)場的勇敢與熱情，更寫出了青年婦女們渴望加入保家衛(wèi)國戰(zhàn)爭的火熱的心。而在說到“娶新”二字時，卻喚起了女兒的嬌羞，靈機(jī)一動，忙把“媳婦”二字省了去。這一段傳神的描寫將一個活潑可愛的女性形象刻畫得淋漓盡致。

　　孫犁筆下的白洋淀人民有著最光彩的品質(zhì)，他們熱愛勞動、勤于生產(chǎn)，意志堅強(qiáng)、不怕犧牲，明大義、識大體，愛國愛家、奮勇抗敵。孫犁熱情地歌頌著人性的善與美，也將這人性的善與美融入了自己的作品中，為未來注入了光明和希望！

　　這女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。

　　——《荷花淀》

　　沒有到過白洋淀、沒有看過白洋淀女人織席的人是絕不會寫出這么生動細(xì)膩的文字的。孫犁看到了，于是他把白洋淀女人的勤勞、善良、純樸生動形象地寫入了文章中。

　　讀這樣的文章，我們就像看到了白洋淀中洗干凈了的葦眉，干凈利索、清新疏朗，散發(fā)著潮潤潤的水氣，宛如一幅淡淡的水墨畫，彌漫著濃郁的詩意。

　　白洋淀始終是孫犁魂牽夢縈的地方，這里給了他無數(shù)的創(chuàng)作題材，使他感受到了冀中農(nóng)民身上的真善美。正是白洋淀兒女的這種品質(zhì)，這種真善美，打動著每一個讀者。孫犁通過這一個個鮮活的人物形象，將這種真善美傳播、延展，讓人們世代相襲。