小時(shí)候穿著虎頭鞋長(zhǎng)大，長(zhǎng)大后將虎頭鞋繡出更多花樣，繡出一條帶領(lǐng)鄉(xiāng)親致富的路……近日，記者采訪了邢臺(tái)任澤區(qū)大屯鄉(xiāng)三北張村的尚孟青，看她通過(guò)繡制虎頭鞋帶領(lǐng)鄉(xiāng)親一起致富的故事。
人物檔案：尚孟青，1987年出生，邢臺(tái)市任澤區(qū)大屯鄉(xiāng)三北張村村民，虎頭鞋制作技藝傳承人，20歲開(kāi)始和母親一起制作虎頭鞋創(chuàng)業(yè)，九玲（九領(lǐng)）虎頭鞋廠負(fù)責(zé)人。
“鄉(xiāng)親”式經(jīng)營(yíng) 便捷式致富
在三北張村內(nèi)，一處占地600多平方米的農(nóng)家院子，就是九玲（九領(lǐng)）虎頭鞋廠，也是河北省巧手脫貧示范基地。這個(gè)時(shí)候正是他們一年中較忙的時(shí)期。“有不少訂單等著趕制。”尚孟青介紹，虎頭鞋制作需要20多道工序，相當(dāng)復(fù)雜，而為基地干活的人都是周邊村里的村民，更是需要照顧家的剩余勞動(dòng)力。為了方便鄉(xiāng)親們，他們采取了“基地+散戶”的經(jīng)營(yíng)模式，工人既可以到基地來(lái)干活，也可以在自家干活。
村民孫海平，經(jīng)常是把孫子孫女安置好之后，就來(lái)基地打工，每天掙個(gè)零花錢(qián)。她告訴記者：“做鞋是計(jì)件工資，既不耽誤農(nóng)活也能干家務(wù)，一天能掙幾十塊，很滿意。”
還有一些鄉(xiāng)親足不出戶掙工資，其中不少是村里的建檔立卡戶。“為了方便行動(dòng)不便的、因病致貧的家庭一起致富，我們會(huì)送料上門(mén)。”尚孟青介紹，鄉(xiāng)親可以通過(guò)電話從她這里領(lǐng)活，她會(huì)派人把料送過(guò)去，等鄉(xiāng)親加工完，他們?cè)偕祥T(mén)去收。
納鞋底、繡虎臉、縫“王”字、扎虎須、掩鞋口……只有經(jīng)過(guò)一道道精細(xì)的工序，虎頭鞋才能更加周正、立體，看起來(lái)憨態(tài)可掬、虎虎生威。“內(nèi)行人看門(mén)道，外行人看熱鬧。”尚孟青說(shuō)，很多工序必須手工做，縫紉機(jī)代替不了。
小時(shí)候的溫暖 長(zhǎng)大后的出路
憨態(tài)可掬、虎頭虎腦的虎頭鞋在任澤區(qū)家喻戶曉，尚孟青的記憶里更有著很多關(guān)于虎頭鞋的溫暖。“我小時(shí)候穿過(guò)虎頭鞋，我的兩個(gè)孩子小時(shí)候也都穿過(guò)姥姥做的虎頭鞋。”尚孟青說(shuō)，家鄉(xiāng)的孩子小時(shí)候都穿過(guò)虎頭鞋，虎頭鞋代表著長(zhǎng)輩對(duì)孩子的濃濃祝福。
尚孟青介紹，在民間寓意驅(qū)病辟邪的虎頭鞋，是姥姥在孩子過(guò)“十二天”的時(shí)候送上的禮物和祝福，伴隨了一代又一代孩子的幼年時(shí)光。尚孟青的母親因?yàn)榛㈩^鞋做得好，經(jīng)常被親朋好友委托做虎頭鞋。尚孟青姊妹四個(gè)，尚孟青最愛(ài)做手工，也學(xué)到了母親的全套虎頭鞋制作技藝。
2007年，20歲的她和母親楊新弱一起創(chuàng)業(yè)，制售特色產(chǎn)品虎頭鞋。“剛開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的時(shí)候就在一間20多平方米的工作室內(nèi)，我們的繡工也只有四五個(gè)。”尚孟青說(shuō)，因純手工制作、用料考究、做工細(xì)膩，他們的虎頭鞋很快打開(kāi)了銷路。不僅十里八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親來(lái)買(mǎi)，山東、山西的客商也慕名而來(lái)，小小虎頭鞋成了村里的“大買(mǎi)賣(mài)”，訂單一個(gè)接一個(gè)地找上門(mén)來(lái)。
“既然有市場(chǎng)，那咱就可以帶動(dòng)更多人一起致富。”兩年后，尚孟青開(kāi)始著手?jǐn)U大廠房、增加設(shè)備、招募工人。
傳承文化遺產(chǎn) 開(kāi)拓致富之路
如今，尚孟青的虎頭鞋制作基地占地600多平方米，集材料室、成品庫(kù)房為一體，帶動(dòng)著周邊8個(gè)行政村的100多戶村民，一起走在繡虎頭鞋的致富路上。
“我們采取‘基地+散戶’方式，根據(jù)繡工的特長(zhǎng)進(jìn)行分工，擅長(zhǎng)納鞋底的就只做鞋底，擅長(zhǎng)繡花的就專門(mén)繡花，這樣一來(lái)，產(chǎn)品產(chǎn)量、質(zhì)量都得到了提升。”尚孟青說(shuō)，通過(guò)“派單”的方式，可以將周邊的老人、巧人組織起來(lái)共同繡制，帶動(dòng)了閑散勞動(dòng)力增收。
尚孟青說(shuō)，虎頭鞋市場(chǎng)的打開(kāi)，離不開(kāi)當(dāng)?shù)卣暮谜摺?010年，虎頭鞋制作技藝被評(píng)為區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；2018年，她的虎頭鞋制作基地被河北省婦聯(lián)評(píng)為“河北省巧手脫貧示范基地”“巧手坊”。2021年，該項(xiàng)制作技藝被列入邢臺(tái)市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。“有文化做底，銷路更容易打開(kāi)，也讓我有了更多的想法。”尚孟青說(shuō)，現(xiàn)在她的虎頭鞋制作已成為一項(xiàng)集虎鞋、龍鳳鞋、五毒鞋、扎根鞋等8種類型的特色產(chǎn)業(yè)，同時(shí)也在向虎枕、虎頭飾品等工藝品、母嬰用品方向拓展，她的產(chǎn)品也已銷至全國(guó)各地。另外，隨著基地規(guī)模及人員隊(duì)伍的壯大，她正式注冊(cè)了“嘟樂(lè)琦”商標(biāo)，積極開(kāi)啟網(wǎng)上銷售平臺(tái)。她希望當(dāng)好這項(xiàng)技藝的傳承人，把虎頭鞋制作技藝傳承好、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的同時(shí)，讓更多姐妹們有活干、有奔頭。
記者手記：傳承中發(fā)展 發(fā)展中傳承
尚孟青和母親從大家身邊習(xí)以為常的虎頭鞋開(kāi)始，把不起眼的虎頭鞋做好了、做精了，成就了“大買(mǎi)賣(mài)”，也讓更多的婦女成了致富路上的行家里手。她告訴記者“穿虎頭鞋的孩子可能比以前少了，但有關(guān)虎頭鞋的文化不會(huì)少。”尚孟青扎根非遺文化，通過(guò)基地的不斷壯大帶領(lǐng)更多人實(shí)現(xiàn)增收致富，同時(shí)，這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也隨著她的產(chǎn)品走得更遠(yuǎn)、被傳承得更好。
作為一項(xiàng)非遺的傳承人，在傳承的同時(shí)開(kāi)拓致富之路，文化經(jīng)濟(jì)雙豐收，這才是更好地繼承、發(fā)展、振興。
